增城佳松岭村：舞貔貅“出圈”，青少年“入圈”　　佳松岭村舞貔貅招新了！几天前，佳松岭村舞貔貅协会、佳松岭村翠英堂醒狮队发出公告，2024级舞貔貅招生面向全派潭招生。此次打破了只局限于老屋社、新屋社等四个合作社的地域限制，且收培训费探索商业化运作，是该村的再一次大胆尝试。　　提起舞貔貅这一非遗，圈内人都听过“广州舞貔貅看增城，增城舞貔貅看派潭佳松岭”。早在2007年，舞貔貅就被列为广东省非物质文化遗产。而位于增城区派潭镇的佳松岭村是舞貔貅的发祥地之一，在此相传已有170多年的历史。　　招生公告发布前，曾一度淡出视野的舞貔貅重新“刷屏”：在派潭“村晚”等舞台上舞貔貅成为最亮眼的节目之一，名为“优优”的貔貅以表情包的形式活跃在聊天对话里，学生在课堂或教学基地里学习舞貔貅……貔貅，再次舞入大众视野。　　学舞貔貅，也是学文化、学做人　　第一次看舞貔貅，很容易联想到舞狮。其实，两者既有渊源，也有明显区别。舞貔貅，又称“客家醒狮”，还有个很萌的称呼叫“客家猫”。　　两者外观有明显不同：貔貅的头部有如“笋尖”般的金三角和铜钱。传说中，貔貅是龙的第九子，以财为食、只进不出，虽然凶猛，却是代表驱灾辟邪、吉祥如意的瑞兽。　　“舞貔貅源自于《西游记》，在角色上也有着自己的特点。”舞貔貅第四代传承人张永木说。传说，唐僧师徒途经岭南，发现客家山区百姓深受瘟病之苦，因此派出孙悟空前往昆仑山石燕洞去降服貔貅，为当地人驱瘟驱灾。所以，舞貔貅中，一定会有孙悟空和沙和尚两个角色。　　所以，舞一次貔貅，就是讲述一个故事。舞完一套舞貔貅，往往需要约两小时，包含打四门、采青、转堂、咬柱、吐幅等诸多环节，每一个环节都有诸多细节要抓。　　外行看热闹，内行看门道。比如在舞貔貅前，表演者都会做一个“久仰”的手势，一定是手掌包拳、手掌在拳上，这是因为所谓先有五指后有昆仑，而掌代表五指山，拳头代表昆仑山。　　此外，舞貔貅融合了武术和杂耍，所以功夫底子要扎实。“扎马要稳、出拳要猛，如狮扑兔，虎步生风……”张永木从10多岁开始学习舞貔貅，如今70多岁的他讲动作、做示范的时候依旧灵活自如，在教学时也一直注重抓好拳术这一舞貔貅的基本功。　　要舞好貔貅，除了好的身体素质，更要抓住其精气神，理解背后的岭南文化和风俗。　　“学舞貔貅的第一课，要学会尊重对手。”张永木说，学舞貔不仅看中品行，也看中礼仪。比如作为舞貔貅的代表性礼仪，交盒贴强调“三辞三让、四门八斗”，每一处都透露出中国人谦逊、感恩的品德和注重礼尚往来的传统。　　学舞貔貅，是学本事，也是学传统文化，学人情礼节，学做人。　　走出增城，走进年轻人群　　所有非遗都面临一个难题：要传承下去，还得想方设法吸纳年轻人。　　其实，面向派潭开展2024级舞貔貅招生，已经是一次观念大革新。此前，村中有个不成文的规矩：舞貔貅只传同族男子，且不传他姓。张永木果断打破了这一规矩，此后，舞貔貅逐步从佳松岭村走出派潭镇，走向全区、全市、全省。　　舞貔貅本就是群众创造的，目前也在降低学习和欣赏的“高门槛”，便于舞貔貅的传承。舞貔貅要约2小时的完整环节，如今被拆分为几段套路、适度简化，此外在配乐上也进行了调整，更适应如今老百姓的审美趋势。　　“文化传承需要更多年轻人的加入。”佳松岭村党总支书记黄小琴表示，如今舞貔貅这项非物质文化遗产学习纳入到教学课程中。舞貔貅进校园，有助于发现传承人的好苗子，更能让更多人学习了解到舞貔貅的魅力。　　如今，除了舞貔貅培训基地是大本营，在派潭中学、派潭二小等学校均设有教学基地，周边的朱村街、永宁街等镇街均有引入，也成为广东乃至粤港澳大湾区的各大高校调研的热门地。　　“师兄弟一起通过公众号、视频号等平台把舞貔貅的文化传播给更多人。”舞貔貅第五代非遗传承人张敬彬说。　　如今，很多人知道舞貔貅是源于一只名为“优优”的卡通形象，其是派潭镇以“舞貔貅”为原型创作的派潭镇域IP形象。随着派潭“村晚”越办越火，优优也走进千家万户，其表情包也已上线，未来还有更多的周边产品有待推出。　　走向更远处还需要商业化。“无貔貅，无年味。”在当地人的记忆里，每逢过年过节、庆典或新店开业等喜庆场面，村里人都会请来貔貅队舞一场，主宾尽欢，也为貔貅队谋得生计。　　如今，重整旗鼓的舞貔貅也重新面向市场，再次推出商演活动，一经推出订单不断，今年以来已先后进行了17场商演。一场商业能为貔貅队带来4000元左右的收入，下半年步入旺季，将进一步带动村民增收。　　今年，佳松岭村将重点推动舞貔貅申请国家级非遗。此外，该村还有很多新计划，例如将黄猴翻驾、钻刀圈、起刀笔、飞台等杂技表演在舞台上重新呈现，再如组建一支女子貔貅队，重现20世纪80年代曾出现的女子貔貅队。　　舞貔貅培训基地里，刚入队的年轻人和声阵阵，舞貔貅正再次迎来意气风发时。　　既要“出圈”拓市场，也要拉新人“入圈”　　佳松岭村的舞貔貅传承百余年，如今重新回归主流，主要是破解了两个问题：一个是曲高和寡、脱离市场；另一个是后继无人、没有新鲜“血液”。前者靠的是“破圈”，进商圈、进“村晚”、进校园，一系列“组合拳”开拓了舞貔貅的受众，拉回了有情怀的老受众，也培育了对传统文化感兴趣的年轻人。拓市场是解决群众基础，传承需要拉青少年“入圈”，打破了只传同族男子等不合时宜的传统，在更广的范围内选择“好苗子”来培育。　　借舞貔貅热潮，打造共享乡村示范基地　　如今，舞貔貅已经为佳松岭村“擦亮”了文旅名片，下一步，该村如何撬动全村的发展？　　对此，佳松岭村党总支书记黄小琴表示，该村将紧紧围绕农旅产业发展的目标，融入大田元语新乡村示范带建设，深化打造粤港澳大湾区的共享乡村示范基地，以打造增城首个共享田园乡村民宿为契机，整合活化斗岗自然村、墩头自然村等空心村资源，打造“盆景+民宿”“红色旅游+民宿”等。　　同时，该村将大力挖掘小盆景产业潜力，成立佳松岭村盆景农民专业合作社，打造“盆景小镇”“千家万户小观园”“盆景市集”。打造省级非遗舞貔貅商演和文创，紧跟“国潮”热，联合72House民宿设计打造舞貔貅文创IP。打造珠三角首个滑翔伞基地，以航空游玩为主题，丰富游客体验和带动村民就业创业。