四千年前的岭南人什么样？广州市文物考古研究院公布甘草岭最新考古发现　　清理新石器时代晚期遗迹419处　　黄埔甘草岭遗址，这处广州考古“宝地”又有新发现！甘草岭位于广州市黄埔区龙湖街汤村西南部，是一座大致为南北向椭圆形小山岗，面积约14500平方米，遗址面积近8000平方米，最高点海拔为48.65米，与茶岭、镬盖顶岭南北相望，东距茅岗遗址仅80米。甘草岭遗址二期发掘航拍照　　2023年11月~2024年1月，配合黄埔区GY—X2303地块及增补地块的出让，广州市文物考古研究院对出让地块内涉及甘草岭遗址的剩余部分即甘草岭西区进行了考古调查勘探，确认有先秦时期遗存埋藏。今年4月初，在报请国家文物局审核同意后，广州市文物考古研究院对地块内的甘草岭西区开展抢救性考古发掘，实际发掘面积2600平方米。截至目前，已清理新石器时代晚期遗迹419处，其中墓葬143座、灰坑窖穴140个、柱洞125个（从中可辨识出的干栏式建筑遗迹5组），不同遗迹相互迭压打破的现象很多，表明遗址延续时间不短。出土的文物主要有泥质陶圈足罐、豆、釜和夹砂陶鼎、纺轮，以及石钺、锛、圭、镞、环和玉钺、镯、环等341件（套）。石环圈足罐　　在本次发掘之前，2017年9月~2018年1月，配合中新广州知识城狮龙大道（现名创新大道）的建设，对道路施工所涉及的甘草岭遗址东区（一期）进行了考古发掘，实际发掘面积约2900平方米，发现新石器时代晚期和战国晚期墓葬171座，其中新石器时代晚期墓葬161座，战国晚期墓葬10座，灰坑窖穴81座，灰沟3条，出土陶、石、玉等不同质地的文物361件（套）。　　甘草岭所在的中新广州知识城地处流溪河流域与增江流域之间的河谷地带，是广州地区人类活动较早的区域，地下文物尤其是先秦时期遗存埋藏丰富。近十多年，广州市文物考古研究院配合中新广州知识城的建设开展了大量的考古调查勘探和发掘工作，先后发掘了榄园岭、陂头岭、茶岭等十余处重要的早期遗址，清理了新石器时代晚期至西汉南越国时期古墓葬、灰坑、窖穴等遗存，出土了大量的陶器和玉石器等文物，为构建广州地区乃至珠江三角洲地区新石器时代晚期至西汉初期的考古学文化谱系提供了重要的实证材料，也为早期岭南探源工程项目的持续推动和深化实施提供了坚实的基础。　　广东地区揭露墓葬数量最多的新石器时代晚期遗址　　甘草岭遗址两次考古发掘共揭露出新石器时代晚期墓葬304座，灰坑窖穴225座，出土陶、石、玉等不同质地的文物702件（套）。甘草岭遗址是目前广东地区揭露墓葬数量最多的新石器时代晚期遗址，遗迹现象复杂，包含物丰富，出土遗物众多。其主体遗存为新石器时代晚期，时代与文化内涵与邻近的茶岭、沙岭、陂头岭、榄园岭等遗址的第一期遗存相近，年代属于岭南新石器时代晚期晚段，距今约4600~4300年，文化面貌以珠江三角洲本地因素为主，随葬品中的扁平足和瓦状足的陶鼎、长身石铲（石圭）、玉石钺等又明显反映出与粤北石峡文化存在密切联系。本次发掘揭露出的5组柱洞遗迹，推测与生活居住的干栏式建筑有关，层位关系上要晚于墓葬，主要分布于甘草岭遗址西部，表明遗址的年代延续有一定时间，且功能分区上早晚可能存在一定的差别。甘草岭遗址墓葬数量众多、几乎全面揭露的墓地，对于研究珠江三角洲北部丘陵山岗地带新石器时代晚期的聚落规模、社会复杂化程度、历史发展进程等都是不可多得的第一手资料。石圭　　曾发现岭南最早小米　　在反映广州地区早期发展的一系列考古遗址中，甘草岭遗址是很突出的一个，有诸多重要发现。　　早在2022年，北京大学考古文博学院邓振华研究员发布了他联合广州市文物考古研究院考古人员，在不久前发掘的广州市黄埔九龙甘草岭遗址所进行的植物考古学工作的最新进展。研究发现了距今4600~4800年前的水稻和小米，其中小米是岭南遗址中目前发现的最早的旱作遗存。研究者认为，甘草岭小米的发现提供了广东地区的石峡文化时期明确的粟作遗存证据，说明新石器晚期华南地区稻旱共存可能是一种比较普遍的现象，这对史前农业南传的路径和模式研究具有重要意义。　　记者此前就此采访广州市文物考古研究院院长张强禄时他曾指出，在某种层面上来说，在大约4500年前，在以广州为中心的珠江三角洲区域，有一个比较大的时代变化。这种变化背后的一个重要原因，就是早期农业在这里生根发芽。珠三角这里有了早期的农业，说明这里的人口达到了一定的规模。它与在此之前，比如五六千年前在环珠江口这一带的贝丘、沙丘遗址里体现出来的考古文化面貌是很不一样的。早期的那些人主要依靠的是采集、渔猎为生，遗址的规模不是很大。农业出现以后，需要人群定居下来，也推动了更加复杂的社会结构出现。体现在考古上，这时期的遗址规模大了很多，窖穴、灰坑也多。　　而这些新的发现也能帮助理清水稻的起源和传播线路：水稻从长江中下游传播到东南亚地区的中间点，应该就是珠江三角洲。而农业的发展也为定居生活带来了重大的影响。　　能看到良渚文化影子　　而在第一期的发掘中，甘草岭遗址还发现了1件玉琮残件。虽然由于磨损比较严重，已无法判断玉琮表面是否有线刻图案，但无论从材质和造型看，都与良渚文化同类器非常相似，只是更像“山寨版”而已。张强禄指出，结合典型陶器的特征来说，良渚文化的余晖通过粤北石峡文化影响到珠江三角洲腹地的广州是证据确凿的。　　目前，广东境内有五个地点出土良渚文化玉琮，分别是曲江石峡、曲江床板岭、封开禄美村、海丰田墘三舵，以及广州市黄埔区九龙镇汤村盘铭里西边的甘草岭遗址。　　而当时发掘时，甘草岭墓葬和灰坑当中出土的夹砂陶鼎和泥质陶豆，以及玉环、玉琮等，都显示出来自粤北石峡文化，乃至环太湖良渚文化的深度影响，虽然从墓葬规模和玉石礼器的等级来看，甘草岭墓地要远低于前者，这也是文化传播影响力渐次减弱的必然结果。